Буксир касбии 'ҷанги': мавқеи хориҷӣ адвокатҳо дар Чин, масъалаҳои соҳаи фаъолияти соҳибкорӣ ва пешниҳоди он ба ислоҳоти

Дар ин мақола масъалаҳои заминаи меъерӣ регулирующей хориҷӣ ҳуқуқӣ устувор дар Чин ва беназир мушкилоти, ки ин меорад хориҷӣ барои ҳуқуқшиносон, чинӣ ва чинӣ регуляторовМушкилоти ягона мебошанд аз сабаби назаррас он аст, дар байни, аз як тараф, қатъии сафар қонун қонуни мазкур дар робита ба он, ки зарубежным ҳуқуқӣ фирмам насицат ба ҳар коре, ва, аз тарафи дигар, либеральное тафсир ва татбиқи қонун дар амал дахлдор таъсири танзимкунии мақоми Вазорати адлия. Дар моддаи аст, хулоса, бо назардошти гуногуни модели ислоҳоти заминаи меъерӣ ва ворид намудани пешниҳодот, ки қарори дахлдор. Ҳарчанд Хитой-ин мушаххас дар бозор, ва махсус таърих, мо умедворем, ки ин нав маълумот кӯмак мекунад, ки ба онҳое, ки манфиатдор дар рушди касби њуќуќшиносї, барои фаҳмидани мақсад, маъракаҳо, чорабиниҳо, сохтор ва маҳдудиятҳои ҳуқуқӣ ширкати экспансии дар кишварњои гуногун ("золотая пӯшид", 2007, 28). Ҳамаи пайвандҳо ба Чин е дар бозори Чин ишора ба материковым Хитой.

Нисбатан кам буд, навишта шудааст дар бораи байналмилалии ҳуқуқӣ дар ширкатҳои Чин, ҳангоме ва назаррас истисно дохил Хеллер (2003), Лю (2008), Коэн (2011-2012), ва доимо шумора дар осие ҳуқуқшинос.

Албатта, ғарбӣ ҳаяҷони гуворо фаро гирифтааст, оид ба Хитой на ҳамеша получалось.

шонздаҳ ҳарчанд кушодани адвокатской конторы нахоҳад ҳуқуқи то соли 1992, ҳуқуқшиносони мехостам ба мепурсанд, ки мизоҷон барои кушодани намояндагӣ, сарпарасти раводид, ва он гоҳ, зери табличку бо номи муштарӣ, ки ба эҷоди як мағозаи дар дохили (ВА3 Лим 1984, ҳашт Хеллер 2003, 758).

Чинӣ ҳуқуқшиносони боқӣ қисми бюрократии кор ҳамчун хизматчиени давлатӣ дар машваратҳои ҳуқуқӣ тавсиф советской системаи, то охири солҳои 1990-ум ва дар бисер ҷиҳатҳо на таҷрибаи кофӣ барои рақобат бо шахсони воқеӣ ва ҳуқуқии хориҷӣ шахсони ҳуқуқӣ ширкатҳои дар сатҳи байналмилалӣ (Хеллер 2003, 756, 143). Агар шаҳрванди хориҷӣ ҳуқуқӣ устувор буд, имкон дод, ки бе монеа ба воя, он аст, эҳтимол, ки онҳо мехоҳам шавад, зуд бартарият дар бозор. деҳост, ҳатто баъди тағйир додани қоидаҳои хориҷӣ адвокатҳо дар соли 2001, хориҷӣ, шахсони ҳуқуқӣ, ширкатҳои буданд, ҳанӯз ҳам иҷозат дода мешавад, танҳо барои додани иттилоот дар бораи муҳити ҳуқуқии дар Чин нест, чин қонун (Шӯрои Давлатии 2001). Ҳарчанд қоидаҳои иловагӣ, выданное БИДОН дар давоми соли ҷорӣ прояснены баъзе рафтан нест минтақаҳои он, аз ҷумла иштирок дар равандҳои судӣ ва омода намудани хулосаи ҳуқуқӣ (139), размытые сарҳади допустимого амал идома боиси баҳсҳои беохир ва низоъҳо байни китайскими ва хориҷӣ юристами (Лю 2008, 780).

Дар ҳоле ки ҳеҷ яке аз чин мансабдори ҳанӯз расман шарҳ асосҳои барои маҳдуд кардани ҳаҷми хориҷӣ ширкатҳои қонун кор, протекционизм, эҳтимоли бештар.

Чӣ тавр ба байналмилалии ҳуқуқӣ ширкати меравад, ки дар Хитой.

Бо такя ба маълумоти дар соли 2013, ки дар ин мақола ифода аввал ҳамаҷонибаи шарҳи аз ҳама соҳаи, аз ҷумла маълумот дар бораи глобалӣ омезиши бозигарони ва тағйирот дар бозории нише.

Се сол тағйиребандаҳои ҳозир дар Чин, ҷаҳонӣ стратегия ва сатҳи маҳаллисозии аст, кӯмак ба фаҳмонидани он ки чаро баъзе таҷрибаи Чин вырастет бештар аз дигар.

Дар маҷмӯъ, аммо, бисер интернет-схождения ба як бизнес-модели: арзиши тилло дафтари миенаи ҳаҷми ездаҳ адвокатҳо, масъули зери панҷ фоизи ҷаҳонӣ даромад. Дар маҷмӯъ, таҷрибаи стагнации баъди баромадан ба бозор нишон медиҳад, ки эътибори шумиха, сдерживающие шарикӣ ва ҳам коҳиши устувори қудрати чин давлат барои ташаккули бозори хизматрасониҳои ҳуқуқӣ. Дар айни замон, қатъиро баромадан аз бозори инъикос пешниҳоди дар бораи он, ки ҳузури Чин арзишманд аст рамзи ҷаҳонӣ дар иљлосияи ва маблағи меъери дар ояндаи афзоиши. Ин аст, боби исследуется масъулияти ғайридавлатӣ субъектҳои, адвокатҳо ва шахсони ҳуқуқӣ як ширкати махсус, ки барои ҳифзи ҳуқуқи инсон ва назардошти мушкилот ва дилеммы, мушкилоте, ки онҳо рӯ ба рӯ ҳангоми кор дар авторитарном заминаи. Ин саволҳо мо исследуем дар ин боб, выросло аз кор муаллифон дар China1 ва ҳамкорӣ бо чин ҳуқуқшиносон ва фаъолони амалкунанда ба манфиати ҳавасмандгардонӣ ва ҳифзи ҳуқуқи инсон ва хориҷӣ ҳуқуқӣ ҷомеаи. Хиҷолат молчанием хориҷӣ ширкатҳои қонун дар бораи дастгир чин ҳуқуқшиносон, мо мепурсанд: чӣ гуна мушкилоти ҳуқуқӣ ва ташкилотхои адвокатҳо шахсе, вақте ки онҳо тасмим ба берун рафта, дар сатҳи ҷаҳонӣ, хусусан ҳангоми кор дар авторитарных кишварҳои аз нотавон дигари низомҳои. Мо кӯшиш мекарданд, ки аз мо мушкилоти дар доираи бањсњои оид ба ӯҳдадориҳо дар соҳаи ҳуқуқи инсон ғайридавлатӣ аз ҷониби субъектҳои. Чӣ тавр ба субъектҳои асосии дар раванди фиристодани адлия, ҳуқуқшиносон, шояд, нақши он дар ҳифзи ҳуқуқи инсон ва дар ташаккули дохилӣ ва байналмилалӣ ҳуқуқи инсон дискурсов. Дар суханронии худ стремлении ба адолат аз номи муштариени худ, ҳуқуқшиносони доранд, ки иқтидори барои мусоидат намудан ба ташкили ҳуқуқии ба воситаҳои ва далел бар зидди вайронкунии ҳуқуқи инсон ва аъмоли кӯмак ба ташаккули умумӣ дарки қонун. Ҳуқуқшиносони ҳамкорӣ бо ВАО ва таъсири он ба афкори ҷамъиятӣ онҳо лоббируют ҳукумат ва чизи муҳим доранд чуқур таъсир ба роҳи, ки дар он ҷаҳони кор мекунад.

Дар ин боб ман навиштам дар ҳаммуаллифӣ китоби ҳуқуқӣ ҷамъияти Гонконга. Аммо, ман шунид аз муњаррир, балки пардохт барои ман нома.

Хеле признателен, агар ягон кас метавонад ба ман дод маслињат шарњи. Дар ин мақола, ки монеаҳои ҳуқуқӣ барои амалияи хориҷӣ њуќуќшиносон дар кишварњои Осие, ки дар марзи байни мақомоти адвокатҳо ва хориҷӣ адвокатҳо тянутся, ва чаро вуҷуд сунъии. Ин бозгўи он аст, ки бисер кишварҳо, ки дар Осиеи марказӣ то ҳол фикр мекунанд, ки адвокатҳо бояд аз ҷониби аъзоени махсуси касби ва устувор аст, ки ба табобат ва танзими ҳуқуқшиносони ҳамчун 'таъминкунандагони хизматрасониҳо'. Ғайр аз ин, ҳарчанд протекционизм омили муҳими монеаҳои дар амал хориҷӣ адвокатҳо дар ҳуқуқии системаҳои бисер кишварҳои дигар омилҳо инҳо дохил мешаванд, аз ҷумла анъанавии марбут ба наќши њуќуќшиносон, дар асоси онҳо анъанавӣ нақши ҳамчун њомиени судӣ заминаи. Ки дар боби баррасӣ, тавре ки ҳукумат баррасӣ иртибот байни савдо ва ҳуқуқҳои инсон ва, ки сиесати кунад, ки барои дохил намудани ӯҳдадориҳо дар соҳаи ҳуқуқи инсон е ширкат дар ССТ. Умумиҷаҳонии экспансии байналмилалӣ ширкатҳои қонун породила санадҳои набард кунад ва муноқишаҳо дар ҷои кор дар кишварҳои бо пешрафтаи иқтисоди бозорӣ мусоидат намуд, инчунин кишварҳои дар ҳоли рушд. Дар ин мақола аст, истифода бурда мешавад сурати бо Хитой ба омӯхтани меняющиеся ҷаҳонӣ-маҳаллӣ муносибатҳои дар раванди ҷаҳонишавӣ касби њуќуќшиносї, инчунин фаҳмидани нақши ҳукумат дар самти ташаккули бозори ҳуқуқи корпоративӣ. Муаллиф мегӯяд, ки ҷаҳонишавӣ дар спитамен дар бозори корпоративӣ, ҳуқуқи-ин раванди муқаррар намудани сарҳад бурдани фарќияти нест ва гибридизации, ки дар онҳо мақомоти ширкати табдил структурно ҷаҳонӣ ва ҷаҳонӣ устувор ба даст локализованные экспертиза. Ҳаводис-размытие меояд, дар корхонаҳо, шахсони ҳуқуқӣ ширкатҳои бима, ки дар карьерные самти адвокатҳо ва Давлатӣ регуляторной сиесат. Ӯ озод локализованный таҷрибаи, ки метавонад рассеянным, баръакс, аз ширкатҳои маҳаллӣ ба глобальным фирмам ва қисман иваз ки муносибатҳои худро аз ҳамкории пеш аз рақобат.

Аз ин рӯ, он аст, ба даст ҳар мушкил бештар барои ҳукумат, ба қабул е риояи ягон далел сиесати ба аниќ сарҳади бозори байни ин ду намуди шахсони ҳуқуқӣ ширкатҳои.

Системаи ҳуқуқӣ метавонад танҳо хуб ҳамчун касбї ҳуқуқшиносон, аз ҷумла, ҳуқуқшиносон, ки онро ба кор.

Таҷрибаи таълим медиҳад, ки баъзе нохияхои намебошанд этическим ва ба стандартҳои касбӣ. Чунин адвокатҳо боиси ҳуқуқӣ системаи шумо дар дурную шуд Вазорати адлияи иҷро нақши тарбияи ҳуқуқшиносони, ва сомонаи дафтари Пекинского Вазорати адлия пешниҳод менамояд, як қатор ҳисоботҳои алоќањои гипотеза постулирует, ки ширкати метавонад худро беҳтар идоракунии тавассути интиқоли маблаиҳои хориҷӣ развит бозори захираи, ба ин васила аз лињози худ беҳтар аст, ҳуқуқӣ ва санадҳои қоидаҳои бозори берунӣ, инчунин сатҳи шадид назорат оид ба субъектҳои бозори, ки камбудии дар бозори дохилӣ.

Гузашта таҳқиқот нишон доданд, ки таъсири алоќањои произошла аз чин ширкатҳои котирующихся, ба рӯйхати дар гонконг. Дар ин модда мушаххасан савол, ки ое таъсири накопленных дар соҳаи омӯзиши привратника. Аввалан, ӯ баррасӣ нақши чор предполагаемых хранителей захираи бозорҳои Чин ва Гонконга, яъне ҷониби сарпарасти корпоративӣ ҳуқуқшинос, холи қарзӣ, Агентии, ва аудитори. Баъд аз он мегузарад ва баррасии он дар кадом дараҷаи чинӣ ширкат ба дараҷаи баланди изученности ин привратников бо назардошти рӯйхат, ба рӯйхати дар гонконг. Қонунии сиесӣ баъзан институтҳои истеҳсол равшан несправедливые қонунҳо. Ба таври васеъ эътироф карда мешавад, махсусан дар заминаи ҷанг, ки агентҳои давлат наметавонад иҷро кунад сиесӣ қарор, ки хеле ҷиддӣ ситам е қарори нелегитимного ҳукумат. Вале, шояд агентҳои легитимных давлатҳои иҷро несправедливые, вале оммавӣ несправедливые қонунҳо. Дар ин мақола ман отвечу дар се ҳимоя чунин мешуморад, ки ин допустимо барои татбиқи ин несправедливых қонунҳо. Аналоги далели Walzerian аз ватандӯстӣ, Виториан эпистемологического барои исботи суханони худ, ва далели proceduralist ефт Ролз, Estlund, ва дигар нишон нест, он аст, ки мақомоти ҳифзи ҳуқуқ, одатан, иҷозат дода мешавад, ки иҷрои несправедливые қонунҳо. Дар охир, ман разрабатываю далели proceduralist дар рисола, ки кормандони мақомоти ҳифзи ҳуқуқ иҷозат дода мешавад, рад несправедливые қонунҳо. Ман заключаю бо назардошти эътирози марбут ба мушкилоти беҳсозии ҷомеа ба адолати судӣ ва мушкилоти мақомоти ҳифзи ҳуқуқ шароиташон вазнин моральными убеждениями. Ин њуљљат истифода бурда мешавад, дар сурати вуруд ба юрисконсультов дар Чин барои корхонаҳои давлатӣ (гп бк), ба таҳқиқи роҳҳои гуногун, ки ба воситаи онҳо давлат ба танзим медарорад маслиҳатчии ҳуқуқӣ, аст, кофӣ нест изученной мавзӯъ дар илм аз рўи касби њуќуќшиносї. Дар Чин се даҳсолаи ислоҳоти ҳуқуқӣ бо солҳои 1980, адвокатҳо ва корпоративӣ ҳуқуқшиносон (яъне, маслиҳатчии ҳуқуқӣ дар гп бк) буданд, ба таври алоҳида лицензирована ва танзим гуногуни муассисаҳои давлатӣ. Дар соли 2002 Вазорати адлияи инициировало 'ҳуқуқшинос corporates' ва 'давлат прокурори таҷрибаҳо бо нияти чавоб назорати худ бар ҳуқуқӣ кор дар корхонаҳо ва муассисаҳои давлатӣ, балки ҳам озмоиш дучор қавӣ муқобилат ва бар неудачей. Дар асоси мусоҳиба онлайн этнография, ва бойгонии тадќиќот, ки дар маќола нишон дода шудааст, ки чӣ тавр сиесӣ мубориза дар давлати шаклҳои рушди касбї ва внутрипрофессиональных муносибатҳои дар бозори.